Gravity and Grace

"As collective thought cannot exist as thought, it passes into things (signs, machines ...). Hence the paradox: it is the thing which thinks and the man who is reduced to the state of a thing."

"Le bien est pour nous un néant puisque aucune chose n’est bonne. Mais ce néant n’est pas irréel. Tout ce qui existe, comparé à lui, est irréel."

"C’est cette présence de l’ordre supérieur dans l’inférieur sous forme d’un infiniment petit."

"La lumière de l’attention … n’est pas compatible avec une intention polémique."

"What evil violates is not goodness, for goodness is inviolate; only a degraded good can be violated."

"The beautiful is that which we cannot wish to change."

"Ecarter les croyances combleuses de vides, adoucisseuses des amertumes. Celle à l’immortalité. Celle à l’utilité des péchés : etiam peccata. Celle à l’ordre providentiel des événements—bref les « consolations » qu’on cherche ordinairement dans la religion."

"Perdre l’illusion de la possession du temps. S’incarner."

"Le chair est dangereuse pour autant qu’elle se refuse à aimer Dieu, mais aussi pour autant qu’elle se mêle indiscrètement de l’aimer."

"All the Freudian system is impregnated with the prejudice which it makes it its mission to fight—the prejudice that everything sexual is vile."

"Everything which is vile or second-rate in us revolts against purity and needs, in order to save its own life, to soil this purity."

"Croire qu’on s’élève parce qu’en gardant les mêmes bas penchants (exemple : désir de l’emporter sur autrui) on leur a donné des objets élevés."