dayaar-e-ghair mein kaise tujhe sadaa dete — Wasi Shah
"dayaar-e-ghair mein kaise tujhe sadaa dete tu mil bhi jaataa to aakhir tujhe ganvaa dete tumhi ne ham ko sunaayaa na apnaa dukh varna duaa vo karte ki ham aasmaan hilaa dete hamein zoam rahaa ki ab vo pukaareinge unhein ye zid thi ki har baar ham sadaa deinge vo teraa gham thaa ki taasir mere lahje ki ki jis ko haal sunaate vo rulaa dete tumhein bhulaanaa hi avval to dastaras mein nahin jo ikhtiyaar bhi hotaa to kyaa bhulaa dete tumhaari yaad mein koi javaab hi na diyaa mere khayaal hi aansu rahe sadaa de kar ham apne bachchon se kaise kahein ki ye guDiyaa hamaare bas mein jo hoti to dilaa dete samaaaton ko main taa-umr kostaa 'sayyad' vo kuchh na kahte honT to hilaa dete tumhein bhulaanaa hi avval to dastaras mein nahin jo ikhtiyaar bhi hotaa to kyaa bhulaa dete"
دیار غیر میں کیسے تجھے صدا دیتے تو مل بھی جاتا تو آخر تجھے گنوا دیتے تمہی نے ہم کو سنایا نہ اپنا دکھ ورنہ دعا وہ کرتے کہ ہم آسماں ہلا دیتے ہمیں زعم رہا کہ اب وہ پکاریں گے انہیں یہ ضد تھی کہ ہر بار ہم صدا دیں گے وہ تیرا غم تھا کہ تاثیر میرے لہجے کی کہ جس کو حال سناتے وہ رلا دیتے تمہیں بھلانا ہی اول تو دسترس میں نہیں جو اختیار بھی ہوتا تو کیا بھلا دیتے تمہاری یاد میں کوئی جواب ہی نہ دیا میرے خیال ہی آنسو رہے صدا دے کر ہم اپنے بچوں سے کیسے کہیں کہ یہ گڑیا ہمارے بس میں جو ہوتی تو دلا دیتے سماعتوں کو میں تا عمر کوستا سیدؔ وہ کچھ نہ کہتے ہونٹ تو ہلا دیتے تمہیں بھلانا ہی اول تو دسترس میں نہیں جو اختیار بھی ہوتا تو کیا بھلا دیتے
दयार-ए-ग़ैर में कैसे तुझे सदा देते तू मिल भी जाता तो आख़िर तुझे गँवा देते तुम्ही ने हम को सुनाया न अपना दुख वर्ना दुआ वो करते कि हम आसमाँ हिला देते हमें ज़ो'म रहा कि अब वो पुकारेंगे उन्हें ये ज़िद थी कि हर बार हम सदा देंगे वो तेरा ग़म था कि तासीर मेरे लहजे की कि जिस को हाल सुनाते वो रुला देते तुम्हें भुलाना ही अव्वल तो दस्तरस में नहीं जो इख़्तियार भी होता तो क्या भुला देते तुम्हारी याद में कोई जवाब ही न दिया मेरे ख़याल ही आँसू रहे सदा दे कर हम अपने बच्चों से कैसे कहें कि ये गुड़िया हमारे बस में जो होती तो दिला देते समाअतों को मैं ता-उम्र कोसता 'सय्यद' वो कुछ न कहते होंट तो हिला देते तुम्हें भुलाना ही अव्वल तो दस्तरस में नहीं जो इख़्तियार भी होता तो क्या भुला देते
